《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。
闽商杨某,世以洋贩为业。言其祖于康熙中偕客出洋,遇旋风吹入海汊,其水四面高,惟中港独低,又在海水之下。杨舟盘涡而下,人舡俱无恙。至港底,见山川、草木、田畴、蔬谷,一如人世,惟无庐舍。岸侧有船依泊,内有数十人,亦中州来者。见杨等,欢如骨肉,因言此水惟闰年月有一日独高,与海水平,舟始可归。然只一食顷耳,稍迟则又不得上矣。其人先被飓风吹至时,亦曾有人居此港,后遇闰水得归,彼迟不及,留此六年,皆屡遇闰而失其时,故未得去。杨同舟客有四十人,带有谷菜诸种,咸分土耕种。其地颇沃而收倍,且不须人灌溉,终日与前舟人款接往来,几忘身在世外也。惜无黄历考日时,每食讫,咸登舟,待水满而已。一日,杨与客闲步野外,望隔溪有人,行近溪口,皆长丈余,无衣,身有毛,脚如鸡爪,胫如牛膝。见杨,啾唧作对语状,音不可晓。归与彼舟人言之,亦言来时曾于溪口见之,缘溪满不得渡,倘其来此,吾辈宁有孑遗耶?后六年八月遇风,水满,与前舟人同归。杨家有老仆,曾随行者,今已八十余,尚在,能道其详。按台湾有鸡爪番,常栖宿树上,此岂其苗裔欤?