子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

乡试弥封

皖江程叔才,名思恭,学问博雅,注陈检讨四六得名。以平时好古不喜时文,其师唐赤子太史责之曰:“科名进身,非此不可,今岁入场之年,汝宜留意。”因强之诵读金、陈诸大家文,程唯唯,终非所好。《四书》体注等书,临场并不翻阅。康熙戊戌科,江南首题《举贤才曰焉知贤才而举之》,次题《大哉圣人之道》。程三场毕,自言首篇颇得意,唐太史读之,喜曰:“颇可望魁。”程急取案头《中庸》一看,愕然丧气,唶曰:“不中用了!我只道‘大哉圣人之道’在‘礼仪三百,威仪三千’之下,故领题出题俱承接此二句,今方知是开首第一句,则通身犯下矣。其不中尚复何言。”唐亦为之悼叹。已而榜发,竟中第五名。唐不解所以得售之故,往见主试,将探问之。主试某,故唐公同年。一见笑曰:“今年科场中有笑话,兄知否?”唐问故,曰:“皇上有密旨,谓诸生关节,都放在破承、领题、出题三处,今岁将此三处,尽行弥封,故有程某文字,领题、出题全行犯下,竟中五魁,将来磨勘,定受参罚,奈何?”唐笑而不言。后叔才先生果被吏部磨勘,罚停一科。

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