某仲镇江人，兄弟三人，伯无子，仲有子，七岁看上元灯失去，不知所往。仲闷甚，携资贸易山西，并冀访子耗。去数载未归，飞语谓仲已死，仲妻不之信，乞叔往寻。伯利仲妻年少可鬻，诡称仲凶耗已真，旅榇将归，劝仲妻改适。仲妻不可，蒙麻素于髻，为夫持服。伯知其志难夺，潜与江西贾人谋，得价百余金，令买仲妻去，戒曰：“个娘子要强取，黑夜命舆来，见素髻者挽之去，速飞棹行也。”归语其妻，意甚自得，伯故避去。仲妻见伯状，知有变，甫黑即自经于梁，悬绝作声。伯妻闻之奔救，恐虚所卖金也。抱持间，仲妻素髻坠地，伯妻髻亦坠。适贾人轿至，伯妻急走出迎，摸地取髻，误带素者。贾人见素髻妇，不待分辨，径抢以行。伯归，悔无及，噤不能声。仲自晋归，途如厕，见布袱裹五百金在地，心计：“此必先登厕者所遗，去应不远，盍俟诸？”未几，遗金者果至，遂与之。其人感德，分以金，不受，乃邀仲偕行。数日，抵其家，具鸡黍，命一子一女出拜。仲视其子，宛然己子也。问之良是。盖仲子失去时，为人所卖，遗金者无子，买为己子，十余年矣。仲持之泣下，遗金者曰：“若携子去，我女即许汝子为媳妇。”仲归，将渡江，见一人落于水，呼救无应者，群攫其资，仲恻然，亟呼曰：“孰肯救者，我募以金。”救起视之，是季弟也。季承嫂命寻仲，伯并利其死，曩之落水有挤之者，伯所使也。仲知其情，携弟与子归，入门，伯见之，亡去。