子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

彭杨记异

彭兆麟,掖县人,同邑增广生杨继庵,其姑丈也。兆麟业儒,年二十余病卒。越数年,杨亦卒。后有高密人胡邦翰者,与彭、杨素未谋面,因其仲兄久客于辽,泛海往寻,游学至兆麟馆,留与同居,凡两月余。治装欲归,谓兆麟曰:“今归,将赴郡应试,可为君作寄书邮。”兆麟曰:“昨已将家书付便羽矣,如至掖县,第代传一口信可也。”及将行,又曰:“去此百余里,余姑丈杨继庵在彼设帐授徒,烦便道代为致候。”胡因往,又一见继庵焉。比赴郡试,至彭家,言其与兆麟及继庵相见颠末。其家人因二人死已二十年,以胡为妄。胡曰:“彼曾为予言巷口关帝庙壁有手迹遗书。”试往庙中发壁阅之,与辽馆所书笔迹不殊。复忆别时曾告以其妻及二女乳名。兆麟妻贾氏,年已四十余;二女已嫁,非亲党无知者。乃与胡言一一相符,其家方信;而胡亦始知其所遇之皆鬼也。胡是年入泮,未几亦亡。后数年,又有自辽东来者,兆麟寄一马,并其死时所服衣来。其家愈惊,绝之不受。先是,兆麟疾革,谓其家曰:“我死勿殓,可得复活。”既死,家人以为乱命,置不论,竟殓焉。葬三日,家人见其墓穿一孔,如有物自内出者。其年高密某姓,不知兆麟之已死,延兆麟于家,教其幼子。历八九载,从不言归。后某子将赴郡应试,强与之俱。抵郡城马邑地方,谓某子曰:“此处有葭莩亲,予就便往视之,汝先行至郭外候我。”某子至所约处,久待不至,日渐暮,投宿他所。旦至师家,口称弟子某。其家犹谓其生时曾拜门墙者,询之,方知事在死后,相与骇怪,莫知所以,其徒涕零而别。岂兆麟之客辽东,即从此而去耶?此乾隆二十八年事,贵池令林君梦鲤所言。林,掖人也。

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