《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。
扬州吴髯行九,盐贾子也,年二十,将往广东某藩司署中赘娶。舟至滕王阁下,白昼见一女,与公差来舟中云:“寻君三世,今日得见面矣。”吴髯茫然不知所来,家人知为冤鬼,日以苕帚打其见处,无益也。从此吴髯言语与平时迥异。由江西以及广东,二鬼皆不去。入赘之日,女鬼忽入洞房,索其坐位,与新人争上下。惟新人与吴髯闻其声,云“我本汉阳孀妇,与吴狎昵,遂订婚姻。以所蓄万金与至苏州买屋,开张布字号,订明月日来汉阳迎娶。不意吴挟金去五年,竟无消息。我因自经死,到黄泉哭诉,汉阳城隍移查苏州城隍,回批云:‘此人已生湖南。’寻至湖南诉城隍,又查明已生扬州,及至扬州,而吴又来广东。追至江西,始得相逢。今日婚姻之事,我不能阻,但须同享荣华”等语,新人大骇,白之藩台。不得已,竟虚其位待之,始得安然。鬼差口索杯箸求食,乃另设席相待。阅一月,吴髯告归,买舟回扬,鬼亦索舆甚迫,欲随其舆以登舟。扬州士人早知此事而不信,于吴髯抵扬之日,填街塞巷,以待其归。见其四舆入城,前果二空舆,肩舆者亦觉其若有人坐。一时好事者,作《再生缘》传奇。阅半月,吴髯妻与女鬼约,修道场七日,焚冥镪于琼花观中,劝之去,女鬼欣然诺之。其时鬼差已去,道场中设女魂牌于殿之西侧。每日吴髯妻设席亲祭,至第七日大雨,遣家人往供,家人失足跌于路,即供以泥污之馔。鬼大嚷不止,吴髯责其家人;而髯妻又约以九日道场圆满之故,女鬼向髯妻称谢,谓吴髯曰:“后十年来,再索汝命,我且暂去。”髯惧,舍身为城隍役。至期则白日睡去。至今扬之人,皆知吴九胡子为活勾差。