《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。
乾隆五十六年,秋祭前数日,涤濯笾豆,预备祭品,陈列明伦堂,夜使人看守。有副斋舆夫田姓者,素勇健,独任其事。是夜微月,田卧至三更,觉来闻有人偶语,开目视之,见二人历阶上,将至卧榻。田跃起大呼,二人径前与斗,田奋力擒一人掷阶下,大嗥化狐而去。其一复斗,田又擒掷,亦化狐去。田以为不复至,因就寝。未熟,忽闻人声甚众且至矣。急起,见一叟,须眉尽白,伛偻行,率少年十余人,喝令击田。田怒,奋拳击众,众应手倒,无能抗者。叟怒曰:“如此可恶!”因腾跃,以首触田左胁,如中巨石,痛不可忍,仆地不能起。叟喝众:“急曳至堂后左侧柴房去!”田念此去必无生理,见堂右有大钟悬架上,因众扶掖,出不意,疾走架下,以一肘挽架,一手拒敌。叟怒甚,以手持田肘力曳之,田惧,两手固挽,叟力猛,连架曳行数尺,钟声铿然。叟栗而止,令众狐就击之,自顶及踵无完肤,呕血数升。将曙,乃去,田亦仆不省矣。天明,执事者入,见之大骇,以汤灌之,良久乃苏,具道始末,乃知为狐祟。次夜,集众十余人守之。众不敢卧,坐至四更,无所见。众亦倦甚,甫就寝,闻众驰骤声,张目仰视,闻老人曰:“其人在否?”众排头按验曰:“无。”老人曰:“幸漏网矣,去,去!”遂寂然。田卧病月余,寻愈,愈后欲挟刃宿堂上复仇,其妻力阻之,乃止。