子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

讨亡术

杭州陈以逵善讨亡术,凡人死有未了之事者,其子孙欲问无由,必须以四金请陈作术。其术:择六岁以上童子一人与亡人素相识者,命其闭目趺坐,在童子背后,书符于其顶。其符内有“果斋寝炁八埃台戾”八字。其时,命家人烧甲马于门外,书毕即瞑目睡去。见当方土地背负一包裹,牵马命骑,同至冥司,寻亡过人,询悉其生平未了之事毕,即苏。其术尤盛行于杭城布政司房,司房土地相沿为汉萧何。一日,方作术时,童子忽瞪目大呼曰:“我乃汉丞相萧何,汝以逵何等人,敢以邪术驱遣我为童子背包牵马?因汝诵《太上玄经》来教我,不敢不遵,此后如敢再尔,吾将诉之上帝,即加阴诛!”陈贪利不改。一日行法,土地乃领童子经由枉死城中,见断体残肢、狰面恶鬼,提头掷骸,遍满马前,童子惊骇而寤,以后不敢再奉其法。陈不得已,复教以剑诀,命童子手中执一剑,仍诵前经,土地复领至前所,童子遵即舞剑斫杀数鬼,众鬼号呼。忽见空中金光万道,众鬼喜曰:“关帝降矣!”见土地揖于帝马前,喃喃不知作何语。有顷,牵童子马至帝前,帝谕之曰:“我念以逵老奴才奉太上玄宗之教,故不忍即灭其法。汝可传谕他,以后倘敢再行其术,我当即斩其首!”乃命周仓以青龙刀背击童子一下,童子大叫而醒。嗣后遂绝志不复从陈受法。陈久之益贫,无所得食,偷于他处复行其术。是年秋,梦至钱唐门外黑亭子湾,见一木榜上罗列其罪,当于九月十三日诛斩妖人陈某。醒后略不为意,稍稍白其梦于人。至期,有好事者欲验其言,往至陈家,见陈身易道服,遍体书符,口诵经咒,似有解禳之法。良久忽大叫云:“被杀,被杀!”众云:“汝尚能言,何以云被杀?”答云:“幸我魂多,斩之不死,然亦不能久延矣!”未几病死。视其颈,皮肉虽好,而内骨已断矣。

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