川东新宁县之南乡，地名火石岭，有唐姓者，茹素诵佛经。年五十余，忽无病卒。越四日，胸仍温，家人不忍遽殓。渐复苏，进以汤粥，遂更生。语家人曰：“我前日偶出门外，见一道人，布袍跣足，呼与同行，觉此身不能自主。行数里，闻水声奔腾，须臾至一河，宽广莫测，巨桥凌空。桥上人见道人笑呼曰：‘通灵来矣。’问何地，答曰：‘黄河。’又数里，高山峻起，问何山，答曰：‘阴阳山。’匍匐而升，危崖盘驳，惊奇怪异，气色昏黯，中间一径，仅容人行，两旁皆荆棘。见多人往来丛脞中，如觅路状，皮肤皆为棘刺所伤，流血号泣。予惧而询之，道人曰：‘人居心坦白，公正无私者，则见此大道可行；巧诈欺伪者，则自投荆棘，徒受折磨，生平不由正道之故耳。’山既尽，天日清朗，城郭在望。道人曰：‘此太平城，行人杂沓，皆候发落者。’忽见一隶卒执牌来，呼曰：‘且带三十六人去。’道人亟招予入城。城中衙署甚多，皆寂然。顷至一署，额曰‘业镜司’，拉予由东角门进，立大堂檐下。见右厢椅上坐一人，补服顶帽，前立一女子，年可十七八，拽之泣冤，睨视其人，即同乡吴县尹也。询之，道人曰：‘吴作令时，有陈氏女，夫亡守志，父欲改嫁，女不允。后讼于吴，吴见皆美少年，意其必合，判归之，女竟自缢死。今亦来候发放者。’少间，闻呵殿声，一人升堂高坐，方巾大服，类道教装，两房吏役祗候，威仪甚肃。潜问何官，曰：‘此冥府总政也。’道人叩见，互相问答，莫辨所云。既而带余跪谒，座上官曰：‘汝在世曾诵经否？’应曰：‘曾诵。’又曰：‘汝诵何经？’应曰：‘诵《金刚经》。’曰：‘汝自是好人，但“挲摩诃”如何念成“沙摩诃”？因错了一字，罚去一岁。今叫汝来，快改过，还汝十年阳寿。去罢！’遂叩头起立。适前女子见，叩见所诉，果如道人语。座上官曰：‘汝该是这样死。’从案上掷下一物，如方斗，曰：‘汝自看来。’女遂默然。又曰：‘汝矢志守贞，今奉岳主之命，燕地投胎，皇庄受禄。去罢！’旋退堂，而云板鼉鼓，宛若阳官仪注。回视右厢，则吴亦不见矣。出平阳，见有三十六人蹲踞相向，一隶至来，持巨扇煽之，火焰腾起，高数丈。须臾，火息，三十六人仍在。隶又于怀出一珠，大如卵，置地上，复以扇煽之，狂风骤起，而三十六人不知所往。惊问道人，曰：‘冥府不比阳世刑法，只此阴阳火剿除恶类，继以罡风扬其渣滓。落于山则为虫介，入于水则为鱼虾。行善之人别有善路去也。’仍由前径而还。遇舅氏某，负猪皮在背，泣曰：‘吾不幸死于利川，今且变猪矣。’及家中门，道人竟去。今乃醒，不自知为已死也。”遣家人往候吴，果患病危笃，两手厥逆者数日，今得霍然矣。询以女子事，则果宰蓝田时之案也。未几，其舅氏之子来，云渠父果于某日卒于利川县。事在乾隆二十二年四月间。唐姓今尚存，言之如绘。吴乃康熙庚子孝廉，仕于秦，世居新宁县后乡，予曾至其家，子名霦，邑庠生，能诗文，精岐黄，亦曾备言其事。