世皆积尘，人气能分尘，故目不见尘也。尘能朽物，故宫室无人住则易朽。然屋宇年久，则又积受人气，与日月风露之气交感而生影于木石中，如《含文嘉》夏鼎图所载门屋市溷，池泽器具，悉能成精，有名字可呼，百年有影，千年则积影成形。此屋日有人住，则精气不能外越，以常为纯阳之气所逼，仅伏形于内，成金水内景之象。一经封闭，数十年不得人阳气，则阴气日逼，而内之阳气悉达于外，于是有声有形而出焉，成火日外景之象。惟无质而藉气以成形，故能幻变一切。此内生之邪，非外来者之乘虚而据者也。燃火酒照之则真形立见，闻硫黄气亦退避。
世皆积尘，人气能分尘，故目不见尘也。尘能朽物，故宫室无人住则易朽。然屋宇年久，则又积受人气，与日月风露之气交感而生影于木石中，如《含文嘉》夏鼎图所载门屋市溷，池泽器具，悉能成精，有名字可呼，百年有影，千年则积影成形。此屋日有人住，则精气不能外越，以常为纯阳之气所逼，仅伏形于内，成金水内景之象。一经封闭，数十年不得人阳气，则阴气日逼，而内之阳气悉达于外，于是有声有形而出焉，成火日外景之象。惟无质而藉气以成形，故能幻变一切。此内生之邪，非外来者之乘虚而据者也。燃火酒照之则真形立见，闻硫黄气亦退避。