子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

乾麂子

乾麂子,非人也,乃僵尸类也。云南多五金矿,开矿之夫有遇土压不得出,或数十年,或百年,为土金气所养,身体不坏,虽不死,其实死矣。凡开矿人苦地下黑如长夜,多额上点一灯,穿地而入。遇乾麂子,麂子喜甚,向人说冷,求烟吃,与之烟,嘘吸立尽,长跪求人带出。挖矿者曰:“我到此为金银而来,无空出之理。汝知金苗之处乎?”乾麂子导之,得矿必大获,临出则绐之曰:“我先出,以篮接汝出洞。”将竹篮系绳拉乾麂子于半空,剪断其绳,乾麂子辄坠而死。有管厂人性仁慈,怜之,竟拉上乾麂子七八个,见风,衣服肌骨即化为水,其气腥臭,闻之者尽瘟死。是以此后拉乾麂子者,必断其绳,恐受其气而死,不拉则又怕其缠扰无休。又相传人多乾麂子少,众缚之使靠土壁,四面用泥封固,作土墩,其上放灯台,则不复作祟。若人少乾麂子多,则被其缠死不放矣。

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