子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

天蓬尺

朱生某临试日,至校士馆门,腹痛甚。广文引验,主司放归。及抵家,腹中隐隐作人语曰:“我为姚洙,金陵人。明初为偏将,隶魏国公子麾下。魏公子即朱生三世前身也。主帅与我千人剿山贼,深入被围,艳我妻潘氏,求援不发。我与千人死伤殆尽,生还者不数人。因强纳我妻,不从,自经而死。欲报已久,故来索命。”家人诘之曰:“彼时何不即报,乃迟数百年始报耶?”曰:“彼为元戎,忠且勇,宿根甚厚,故不得报。乃再世则为高僧,至三世则为显官,有实政,又不得报。即今生彼亦有科名,尚不得报。今彼一言而杀三命,禄位已削,方得报之也。”问杀三命者何事,曰:“渠某月日错告某为盗,并其妻、弟俱死,非杀三命耶?”先是,朱生被窃,心疑是邻人张某所偷,告官究治,以形迹可疑,真赃不获,张与妻及其弟拖累而死。事实有之。时同邑有周生者,学法治鬼怪,颇验。闻之往候,朱生有惧色,腹中不作声。周生出,复大言曰:“我岂畏若耶?我畏其天蓬尺耳。”询之周生,果持之袖中也。又有行脚僧西莲者,候朱,见朱痛楚状,乃口诵其咒,腹中曰:“师德行人,乃诵咒禁我耶?”西莲曰:“我与汝解冤,何为禁汝?”腹中曰:“若欲解冤,须诵《法华经》。师所持咒,是《秽迹金刚咒》,命恶神强禁我,我岂服哉!”西莲曰:“我即起道场诵《法华经》,能解仇释宿冤乎?”腹中唯唯。又要冥镪若干,定立券约,书中保,曰:“依我,我即舍之去。但我贵者,当从口中出,诸跟随者从后窍出。”朱生遂呕痰斗许,下溲数日,而声遂息。越数日,腹中复言曰:“我之仇已解,奈死贼围者又甚众,渠等不肯释,奈何?”于是闻千百人喧阗腹中,朱生患苦不堪而逝。

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