子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

程嘉荫

赵衣吉曰:予幼与程嘉荫同学。嘉荫有巧思,性好道,与范羽士交,得其《奇器录》一本,能为木牛。亲见其制,外式人尽能之,惟中设机各异。其喉舌下横直木,一系舌根,一坠心,心以铅为之。木四边有孔窍,悉用 程嘉荫 穿贯,通于足,行则心摇。铅体重坠,则木一头下垂,少则舌本间又复下垂,则铅心又为所举而向上。如是俯仰,则足上所贯 程嘉荫 曳足屈伸而行。但甚缓,不能驰,加重物于背则行亦钝滞。程云:尚有九风轮,未加,内五以合五藏,外四以催四肢,则行疾如飞,数百斤皆可负。撚其舌转则铅机横搁腰上,贯绳曳起,足即曲卧。与俗传武侯木牛式及壬遁诸书、西洋木牛法皆异。亦能造寄话筒。筒间寸许有闸隔之,内有机闭气,人向筒语毕则闸之。闸有次第,若乱开则不成句矣。据程云:此法可贮百日,过百日则机微气散。惜早夭,父母以其用心过甚呕血死,故其所得诸书悉焚去,勿留以祸弟也。

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