子不语

《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”,表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,“广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,虽自署为“戏编”,称之为“自娱”,实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说中尤为可贵。

张阎王

杭州有张秀才者,素无行,武断乡里。一日,过友人家,闻某村有女巫能呼召鬼神,从者甚众。张往观之。巫正作法,观者如堵。张上前手披其颊曰:“汝妖言惑众,罪不可逭。若我作阎王,必斩汝!”观者群散去。未几,巫果病落头疽而死。人因呼之“张阎王”。又数年,张小病,见两公人素不相识,邀之同行。走至一署,殿宇辉煌,两神卷帘左右坐,中一神座前垂帘,面不可见。张问神何故见召,神云:“女巫告君,故召讯君。君定渠之罪甚当,原无冤枉。但君亦非正人,须自将生前作恶,共有多少,一一自首。”令左右授以简板,自书其上。张援笔直书,两面写完,尚觉未尽。神观之曰:“只此数案,业已足矣。君自拟应得何罪?”张思之良久,曰:“应遭雷击。”神曰:“不足蔽辜,当击三次。”命卷起殿中帘,教张仰视,俨然己像,始悟前身即阎王,因有过恶,又轮回人世也。俄而两公人复来,送张回里。如梦初觉,汗流浃背。自是改过为善,一洗前非。忽一日,雷电交作,震死于地。既而复苏。又数月,看戏于台下,雷电又至,张知击己,叫众人急避,果震死。少顷又苏,踉跄而归。训蒙于乡。又一日,雷声殷殷绕屋不止,渠恐第三次击死,未必能活,因潜身于黑漆桌下,霹雳一声。烧毁床帐,张竟得免。心知劫数已过,仍理举子业。两年,举孝廉,会试不第,随其戚梁阶平中丞赴湖南巡抚任。路过汉阳,闻有某术士算命极灵,往访之。术士云:“君此去小有佳处,但寿命已尽,只可一年即回,不可留恋。回时仍来一晤,我有要事奉托。”张思其言,如期便回。再往访之,其人已死,留札一函,启视之,乃乞其带榇回里也。张为载棺回杭州,未一月,无病卒于家。余按《广博物志》云:雷火所及,金石俱消,惟漆器不坏。张之第三次得免,或以是耶?

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